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\begin{document}

\title{Literatur im Internet}


\author{Florian Cramer}


\lyxaddress{Florian Cramer, c/o Freie Universität Berlin, Institut für Allgemeine
und Vergleichende Literaturwissenschaft, Hüttenweg 9, D-14195 Berlin }


\email{\protect\url{paragram@gmx.net}}


\urladdr{Permutationen \protect\url{http://userpage.fu-berlin.de/~cantsin/}}


\thanks{Dieser Text wurde am ersten Juli 1999 als Gastvortrag in einem Seminar
für ausländische Kulturschaffende im Goethe-Institut Berlin referiert
und erschien, in überarbeiteter Form, in der \emph{ALG Umschau}, hrsg.
von der Arbeitsgemeinschaft Literarischer Gesellschaften und Gedenkstätten
e.V., Sonderausgabe 1999, S.11-17.}


\date{1.12.1999}

\maketitle
\tableofcontents{}


\section*{Prämissen}

1923 veröffentlicht der russische Konstruktivist El Lissitzky ein
Manifest \emph{Topographie der Typographie} zur Zukunft der Buchkunst.
Sein Schluß lautet:

\begin{quote}
,,Der gedruckte Bogen, die Unendlichkeit der Bücher, muß überwunden
werden. DIE ELEKTRO-BIBLIOTHEK{}``. \cite{lissitzky:topographie}
\end{quote}
So visionär Lissitzkys ,,Elektro-Bibliothek{}`` die Datennetze zu
antizipieren scheint, sie bleibt Utopie. Zwar wird seit mittlerweile
einem halben Jahrzehnt das Internet, vor allem das World Wide Web,
als Massenmedium genutzt. Daß der elektronische Hypertext das Ende
der Bücher bedeute, wie es 1992 der amerikanische Schriftsteller Robert
Coover im \emph{New York Times Book Review} schrieb \cite{coover:end-books},
hat sich jedoch nicht bewahrheitet. Im Gegenteil, Bücher sind heute
Schrittmacher des \emph{E-Commerce} -- des elektronischen Versandhandels
-- mit seinem Aushängeschild amazon.com \url{http://www.amazon.com}.
Hier ist das World Wide Web nicht universelle Elektro-Bibliothek,
sondern Bibliothekskatalog. Viel weniger erfolgreich als die auf Druckwerke
verweisenden Kataloge ist elektronische Dichtung im Internet, zumal
solche, die sich experimentell um netzspezifische Textformen bemüht.
Das Publikumsinteresse an solchen Texten ist abgekühlt, ehemalige
Großprojekte wie der Internet-Literaturpreis der ZEIT und die \emph{Softmoderne-}Symposien
wurden stillschweigend eingestellt oder in stark verkleinertem Rahmen
fortgeführt. Parallel zeigen Netzanthologien wie Thomas Hettches \emph{Null}
(siehe \ref{null}) oder die lyrikline \url{http://www.lyrikline.org}
der Literaturwerkstatt Berlin einen Trend der Professionalisierung
an, unter dessen Vorzeichen zunehmend konventionell vom Papier aufs
Netz übertragene Textformen und Editionsmethoden mit ,,Netzliteratur{}``
identifiziert werden, ,,Dichtung im Netz{}`` also zur Buch und Dichterlesung
flankierenden Präsentation wird. Dieser Trend wird nicht zuletzt dadurch
befördert, daß Internet-Literatur, die mit ihrem Medium experimentiert,
sich zwar einen vitalen, über E-Mail, Nachrichtenforen, Websites und
Symposien vernetzten Diskurs geschaffen hat, als Netzdichtung deklarierte
Einzelwerke jedoch zuverlässig dagegen abfallen und, mit raren Ausnahmen,
uninteressant sind für ein Publikum außerhalb dieses Diskurses.\footnote{%
Den deutschen Netzliteratur-Diskurs in allen seinen Facetten beschreibt
Heiko Idensen in einem Interview \url{http://www.dichtung-digital.de/Simanowski/6-Aug-99/Interview_{I}densen.htm}. 
}

Wieso also über Literatur im Internet schreiben? Selbst dort, wo das
Internet nur als Bücherkatalog und Distributionsmedium genutzt wird,
verändern sich Rezeption, Vermittlung und somit die Produktionsbedingungen
von Literatur. Zu untersuchen bleibt, ob das Internet für Literatur
mehr sein kann, als nur Katalog und Vertriebskanal. Die Fragen lauten
somit:

\begin{enumerate}
\item Ist das Internet ein literarisches Medium? 
\item Welche Auswirkungen haben Computer und Internet auf die Literatur
und den Literaturbetrieb? 
\item Gibt es, trotz nachlassenden Interesses, eine formal avancierte Netzdichtung? 
\end{enumerate}

\section{Ist das Internet ein literarisches Medium?}


\subsection{Das Netz als Literatur}

Indem das Internet Telegraph und Textspeicher zugleich ist und Algorithmen
ausführt, vereint es die Funktionen von Buch, Bibliothek, Salon und
poetischer Maschine. ,,Literatur im Internet{}`` kann deshalb das
Internet insgesamt meinen, als Gebilde aus Buchstaben- und Zahlencodes
in Raum und Zeit, als \noun{Weltroman in Echtzeit}. Das Internet
ist das erste neue Medium des zwanzigsten Jahrhunderts, das auf Schrift
basiert. Seine vermeintliche Multimedialität beruht auf alphanumerischen
Codes und schriftlichen Befehlssequenzen. Das heißt: Auch ein Bild
oder ein Ton wird im Computer als Textcode gespeichert und übertragen,
und nur herkömmlicher Text ist im Internet wirklich recherchierbar.
So leicht es ist, mit einer Suchmaschine das Wort ,,Hand{}`` im gesamten
World Wide Web oder in einer Datenbank aufzuspüren, so unmöglich ist
es -- ohne künstliche Intelligenz -- hingegen, digitalisierte Fotos
nach abgebildeten Händen zu durchsuchen.

Liest man das ganze Internet als Literatur, das heißt als Buchstabenwesen,
so richtet sich die Frage seiner Poetizität\emph{,} nach Dichtung
im Netz, zuerst an den Leser. Ihm obliegt es, den Textfluß zu verdichten.
Die Montage vorgefundenen Sprachmaterials -- etwa nach dem Muster
futuristischer und dadaistischer Lyrik, von Joyce und Döblin -- erfordert
technisch nur noch ein ,,Cut'n'paste{}``, ein paar Mausklicks zwischen
Web-Browser und Textverarbeitungsprogramm, und sie kann sogar durch
Algorithmen automatisiert werden.


\subsection{Literatur im Netz}

Der umgekehrte Weg, herkömmliche Dichtung ins Internet zu stellen
oder als Dichtung deklarierte Texte im Netz zu lesen, ist problematischer.
Unhandlichkeit des Computers, grobauflösende Bildschirmdarstellung,
Gerätelärm, stockende Netzverbindungen, Programmabstürze und Telefonkosten
schaffen eine feindliche Umgebung fürs konzentrierte Lesen schwieriger
Texte. Rechnet man Zugangsgebühren und die Anschaffungskosten der
Hardware hinzu, so kostet Netzliteratur einen durchschnittlichen Leser
wahrscheinlich mehr Geld als eine gute Taschenbuch-Bibliothek. Daß
Inhalte im Netz kostenlos seien, nur weil die Computer- und Telekommunikationsindustrie
und nicht die Urheber daran verdienen, ist ein verbreiteter Irrglauben.

Texte im Internet, zumal Dichtungen, müssen gegenüber dem Buchdruck
also einen Mehrwert bieten, um diese Handicaps auszugleichen. Ohne
einen solchen Mehrwert gäbe es keinen einleuchtenden Grund, einen
Text im Internet statt auf Papier zu veröffentlichen.

Wann also lohnt die Online-Publikation? Vier Gründe liegen auf der
Hand:

\begin{enumerate}
\item Der Text soll schnell und global möglichst vielen Lesern verfügbar
sein -- wie zum Beispiel das Manifest des ,,UNA-Bombers{}`` Theodore
Kaczinsky --, oder er erscheint nicht auf Papier, weil der Autor keinen
Verleger hat, der Verlag sich keinen Buchdruck leisten kann oder ein
Buchveröffentlichung finanziell nicht lohnt.


Dies betrifft das Internet als \emph{Distributionskanal} von Literatur.

\item Der Text entsteht, öffentlich oder nicht-öffentlich, in einem kollaborativen,
vernetzten Schreibprozeß.


Dies betrifft das Internet als \emph{Schreibplattform}.

\item Der Text soll per Suchmaschine recherchierbar sein.


Dies betrifft das Internet als literarische \emph{Datenbank}.

\item Der Text benötigt eine Software-Benutzeroberfläche oder wird von nach
programmierten Regeln automatisch erzeugt.


Nur hier entsteht, optional in Verbindung mit den ersten drei Funktionen,
genuine \emph{Computerliteratur}.

\end{enumerate}

\section{Welche Auswirkungen haben Computer und Internet auf die Literatur
und den Literaturbetrieb? }

Distributionskanal, Schreibplattform und Datenbank zu sein, sind die
zur Zeit wichtigsten Funktionen des Internet im zeitgenössischen Literaturbetrieb.
Oft werden Texte als ,,Netzliteratur{}`` deklariert, die nur diese
drei Funktionen nutzen oder bloß eine von ihnen.\label{test}


\subsection{Internet als Distributionskanal und Selbstverlag}


\subsubsection{Vanity Press}

Die Mehrzahl der Texte, die sich im Internet als literarisch ausweisen,
nutzen das Netz als schnellen und preiswerten Distributionskanal.
Das bekannteste Beispiel ist Rainald Goetz' Tagebuch \emph{Abfall
für alle}, das 1998 kontinuierlich im World Wide Web erschien und
durch die Geschwindigkeit seiner Aktualisierung den Schreibakt als
Performance inszenierte. Politische Aktivisten publizieren Texte im
World Wide Web, deren Druckfassungen zensiert oder gerichtlich gestoppt
wurden, in Deutschland z.B. die linksextreme Zeitschrift \emph{radikal}.
Die elektronische Publikation könnte aber auch zur Regel in Schwellenländern
mit guter Netzinfrastruktur werden, zum Beispiel in Osteuropa, Asien
und Südamerika.

Das Internet wird so zum Selbstverlag, je nach Sichtweise zur weltgrößten
,,vanity press{}`` oder zum Samizdat-Verteiler. In seinen \emph{Literarischen
Spaziergängen im Internet} weist Reinhard Kaiser darauf hin, daß allein
das öffentliche Forum \emph{rec.arts.poetry} mit tausenden Gedichten
pro Monat die herausragende Bedeutung des Netzes als Salon und Schreibstätte
belegt \cite{wall:perl}. Neben Selbstdarstellung hat der elektronische
Selbstverlag zwei weitere Funktionen:

\begin{enumerate}
\item Die Bildung von Interessengemeinschaften von Schreibern und Lesern.
Besonders erfolgreich ist sie im populärsten Genre der Netzliteratur,
dem pornographischen: Im weltweiten Diskussionforum \emph{alt.sex.stories}
und seinen Untergruppen wie \emph{alt.sex.stories.gay} behauptet sich
ein eigener Literaturbetrieb mit anonymen Autoren, Kritikern, die
Erzählungen systematisch rezensieren, und Lesern, die Geschichten
nachfragen. Dieses Forum operiert nicht nur als Distributionskanal,
sondern auch als Datenbank, weil es eine formelhafte Notation für
die in den Geschichten zentralen Sexualpraktiken entwickelt hat, durch
die Leser ihre bevorzugten Subgenres gezielt herausfiltern können.\footnote{%
wie z.B. \emph{ffm inc femdom cons} für ,,zwei Frauen und ein Mann
in einer weiblich dominierten sadomasochistischen, freiwillig eingegangenen
Inzestbeziehung{}`` 
}
\item Texte erscheinen im Netz, um einen Verleger zu finden. Ein frühes
deutschsprachiges Beispiel ist der Roman \emph{Die Quotenmaschine}
von Norman Ohler, der ursprünglich im Internet entstand und 1996 im
Zuge der damaligen Netzeuphorie von einem Großverlag als ,,erster
Internet-Roman{}`` gedruckt und vermarktet wurde. 
\end{enumerate}
So viele Gründe es gibt, einen Text in den elektronischen Selbstverlag
zu geben, als Distributionsmedium für herkömmliche Literatur ist das
Internet nur ein Notbehelf. Ein so publizierter Text verliert nicht,
sondern gewinnt Lesbarkeit, wenn er nach Empfang ausgedruckt und auf
Papier gelesen wird, wie es mit den meisten Textdateien nach wie vor
geschieht. Da viele Klassiker der Weltliteratur ursprünglich in Selbst-
oder Kleinstverlagen erschienen sind, könnte es einmal Netzpremieren
vom Rang eines \emph{Ulysses} oder einer \emph{Lolita} geben, doch
wäre das Netz für solche Literatur nur Zwischenstation und Durchlauferhitzer.


\subsubsection{Kommerzielle Publikation}

Datennetze können auch zur kommerziellen Distribution von Literatur
verwendet werden. Das Stichwort hierfür heißt ,,publishing on demand{}``.
Ein ,,publishing on demand{}``-Verlag liefert keine Auflagen mehr
in Buchhandel aus, sondern druckt jedes Buch lediglich einzeln auf
Bestellung mit einem speziellen Laserdrucker. Die Technik dafür existiert
schon seit Jahren, wird aber jetzt erst (z.B. von libri \url{http://www.bod.de})
systematisch vermarktet. Rentabel ist dieses Verfahren bei Kleinauflagen.
Es entlastet die Verlage von der Lagerhaltung und erlaubt, auch vergriffene
Bücher unbegrenzt im Sortiment zu halten. Mittelfristig könnten sich
die Laserdruckmaschinen von den Verlagen in die Buchhandlungen verlagern,
langfristig sogar in die Haushalte der Leser.

Es spricht viel dafür, daß ,,publishing on demand{}`` zur Regel wird
für Lyrikbände und Dissertationen. Der Leser bemerkt bei dieser Form
der elektronischen Publikation keinen Unterschied zum herkömmlichen
Buch; ,,publishing on demand{}``-Bücher werden wie bisher über den
Buchhandel bestellt und sehen aus wie gewöhnliche Taschenbücher.


\subsection{Internet als Schreibplattform}

Auch wenn das Internet sich Lesern zu\-nächst als \emph{vanity press}
darstellt und deshalb außerhalb des etablierten Literaturbetriebs
zu stehen scheint, verändert es die Arbeitsweisen hinter den Kulissen.
Autoren, Übersetzer und Lektoren können über E-Mail Textkorrekturen
austauschen, ohne daß Manuskripte wiederholt abgeschrieben werden
müssen. (So bestürzend banal dieser Hinweis im Jahr 1999 auch klingen
mag, im deutschen Literaturbetrieb muß das analphabetische Faxgerät
seine Dominanz über literatere Technologien noch einbüßen.) See Section
\ref{test}

Software-Programmierer und Autoren technischer Handbücher bedienen
sich bereits differenzierterer Techniken wie dem \emph{Concurrent
Versioning System} (CVS), einer frei erhältlichen Internet-Software,
die einen asynchronen Versions- und Variantenabgleich von kollektiv
geschriebenem Programmcode, aber auch von Textmanuskripten erlaubt
\cite{cederqvist:cvs}. Darüberhinaus memoriert es alle Revisionen
eines Dokuments und kann jede Bearbeitungsstufe wiederherstellen.
Solch ein System bietet praktische Vorzüge für die Verlags- und Redaktionsarbeit,
ermöglicht aber auch kollektive Schreibexperimente im Stil der surrealistischen
\emph{cadavres exquises}.


\subsubsection{Null\label{null}}

Ein aktuelles Beispiel eines solchen Schreibexperiments im deutschsprachigen
Raum ist die ,,Online-Anthologie{}`` Null \url{http://www.dumontverlag.de/null/},
die Thomas Hettche für den DuMont-Verlag betreut. Jüngere deutsche
Autoren, unter ihnen Helmut Krausser, Steffen Kopetzky, Thomas Meinecke,
Alban Nicolai Herbst und John von Dueffel, schreiben auf \emph{Null}
tagebuchartige Notizen, die auf der Startseite des Projekts zu einem
Sternhimmel ikonifiziert sind. Texte, die auf andere Texte antworten,
erzeugen Sternbilder, ohne allerdings dabei die bildtextliche Komplexität
barock-kombinatorischer \emph{Coelum-}Gedichte, von Mallarmés \emph{Coup
de dés} oder den sprichwörtlichen \emph{Konstellationen} der konkreten
Poesie im Sinn zu haben. Die Prosaminiaturen, die hier entstehen,
sind auf Internet und Computer als Lesemedien nicht angewiesen, ihre
Endfassungen werden folgerichtig in einer gedruckten Anthologie erscheinen.
Ähnlich wie bei Rainald Goetz' \emph{Abfall} ist der ,,Mehrwert{}``
gegenüber papierner Publizistik, der den Netzauftritt von \emph{Null}
begründet, das Prozessuale, das Ausstellen der Schreibperformance.


\subsubsection{Trace\label{trace}}

Als ,,Online Writing Community{}`` bezeichnet sich das Projekt Trace
\url{http://trace.ntu.ac.uk}. Es ist an einer englischen Universität
angesiedelt, vergibt Stipendien an Online-Autoren und veranstaltet
Literaturwettbewerbe, zuletzt in Zusammenarbeit mit Robert Coover
\cite{trace}. So verkörpert \emph{Trace} eine angloamerikanische
Tradition der Hypertext-Dichtung oder ,,Hyperfiction{}``, die in
\ref{hyperfiction} genauer skizziert werden soll.


\subsection{Internet als Textdatenbank}

Die eingangs gestellte Frage, welche Auswirkungen Computer und Internet
auf die Literatur und den Literaturbetrieb haben, ist noch nicht ganz
beantwortet. Vom Internet als Distributions- und Schreibmedium war
bereits die Rede, als Literaturdatenbank gewinnt das Internet jedoch
nicht minder Bedeutung. Hiervon profitieren zunächst Kritiker und
Philologen. Bibliothekskataloge, die vom Zettelkasten in die Computernetze
gewandert sind, vereinfachen zwar Titel- und Stichwortsuchen, vergegenwärtigen
ihren Benutzern aber penetrant, wieviel befriedigender es wäre, wenn
nicht nur die Titel der Bücher im Computer abgerufen werden könnten,
sondern -- wie von El Lissitzky imaginiert -- auch ihr vollständiger
Inhalt. Nach internationalem Urheberrecht kann jedes Buch frei kopiert
und öffentlich in Datennetzen gestellt werden, dessen Autor vor mehr
als siebzig Jahren gestorben ist. Sinnvoll wäre solch eine Volltextarchivierung
aber auch für neu erscheinende Bücher, die primär Sachwissen vermitteln
und keinen wirtschaftlichen Gewinn abwerfen wie zum Beispiel akademische
Arbeiten. Im Zeitalter sinkender Universitäts- und Bibliotheksbudgets
könnte die Kostenexplosion akademischer Literatur bald erzwingen,
daß die gesamte Wissenschaftspublizistik vom Buch auf Datennetze umgestellt
wird und akademische Titel nur noch dann im Druck erscheinen, wenn
sie über ihr Fachpublikum hinaus Leser ansprechen. Wandern traditionelle
Publikationszweige ins Internet, so wird dies sehr bald ein radikales
Neudenken von Urheberrecht und intellektuellem Eigentum nötig machen,
das zumindest für Fachliteratur das Ende des heutigen, an den Erfordernissen
des Buchdrucks ausgerichteten Urheberrechts bedeuten könnte. Modellhaft
für eine radikale Neudefinition von Urheberrecht und intellektuellem
Eigentum steht das \emph{Copyleft} Freier Software wie GNU/Linux \cite{gpl}.
Es reflektiert die Erfahrungen einer Netzkultur, die der von Schriftstellern
und Medienkünstlern zwei Jahrzehnte Erfahrung voraushat und deren
Protagonisten -- Unix-Hacker -- die eigentliche Avantgarde des Schreibens
in Computernetzen bilden.\footnote{%
Einführende Texte: das 1975 entstandene und stetig aktualisierte Jargon
File \url{http://www.tuxedo.org/~esr/jargon/}\emph{,} Richard M. Stallmans
Bemerkungen zu rekursiven Akronymen \url{http://kt.linuxcare.com/interviews/si199705_{m}.html}
und Eric S. Raymonds work-in-progress \emph{The Art of Unix Programming}
The Art of Unix Programming \url{http://www.tuxedo.org/~esr/writings/taoup/}. 
}

Von der Rechtsproblematik abgesehen wäre die Digitalisierung der Bibliotheken
eine kulturelle Jahrhundertaufgabe. Würden ganze Schriftgattungen
auf elektronisches Publizieren umgestellt, so müßte sich grundlegend
auch die Form ändern, in der Texte am Computer erfaßt werden. Textverarbeitungsprogramme
wie \emph{Microsoft Word} und \emph{Word~Perfect} imitieren die Funktion
elektrischer Schreibmaschinen und erzeugen optisch strukturierte Dokumente
zum Ausdrucken, statt Auskunft über die interne logische Strukturierung
einer Datei zu geben, also z.B. Zitate als Zitate und Kapitelüberschriften
als Kapitelüberschriften mit allgemeingültigen Codes kenntlich zu
machen. Logisch strukturierte Textformate auf der Basis der Codierungsstandards
SGML und XML sind heute schon Norm für die Erfassung kritischer elektronischer
Werkausgaben und technischer Dokumentationen.

Welche Auswirkungen hätte dies auf belletristische Gegenwartsliteratur?
Wohl geringe; daß Textverarbeitungsprogramme der freien Typographie
Vorrang gegenüber der Datenbank-Tauglichkeit von Texten einräumen,
kommt gerade den Bedürfnissen von Lyrikern entgegen. Allerdings weist
der russisch-amerikanische Medientheoretiker Lev Manovich in einem
Aufsatz \emph{Database as Symbolic Form} darauf hin, daß Datenbank-
Strukturen charakteristisch für postmoderne Kunstwerke seien, zum
Beispiel für die Filme von Peter Greenaway \cite{manovich:database};
und, so ließe sich ergänzen, für serielle Musik und Romane wie Georges
Perecs \emph{Das Leben -- Gebrauchsanweisung} oder Italo Calvinos
\emph{Unsichtbare Städte}. Daß sich ein Datenbank-artiger Erzähltext
ins elektronische Medium übertragen läßt, demonstriert überzeugend
der \emph{ELEX}, eine intermediale CD-ROM-Fassung des \emph{Lexikonromans}
des österreichischen Schriftstellers Andreas Okopenko \cite{okopenko:elex}.
Dieser 1970 erstmals erschienene \emph{Lexikonroman einer sentimentalen
Reise zum Exporteurstreffen in Druden}, so der vollständige Titel,
erzählt keine Geschichte von Anfang bis Ende, sondern gliedert sich
alphabetisch in kurze Kapitel mit Überschriften wie ,,bunte Stühle{}``,
,,Hundstage{}`` und ,,Ultraviolett{}``, die sich durch zahlreiche
Querverweise miteinander verknüpfen.\footnote{%
Eine ähnliche Form verwendet Milorad Pavi\'{c}s Roman \emph{Das Chasarische
Wörterbuch} von 1984 \cite{pavic:woerterbuch}. 
} Im \emph{ELEX} mutiert Okopenkos Roman zu einem elektronischen Nachschlagewerk,
das neben dem alphabetischen auch einen topographischen Zugriff auf
den Text erlaubt und von einer computergenerierten \emph{Lexikon-Sonate}
des Komponisten Karlheinz Essl komplementiert wird.

Leider kann \emph{ELEX} nicht im Internet gelesen werden und ist nur
auf Mac\-intosh-Com\-putern lauffähig. Wer im Netz interessante
elektronische Dichtung sucht, stellt fest, daß dies keine Ausnahme
ist, sondern oft die Regel.


\section{Gibt es formal avancierte Netzdichtung?}

Eine Avantgarde der Internetdichtung, die Algorithmik und Vernetzung
als poetische Techniken verwendet und im kombinatorischen Salon futuristisch
befreite Wörter in die Elektro-Bibliothek schreibt, scheint nicht
in Sicht. Während es seit Mitte der 90er Jahre eine spielerisch-selbstreflexive
Netzkunst gibt, die u.a. auf der \emph{Documenta X} und in der Ausstellung
\emph{net.condition} des ZKM Karlsruhe ausgestellt, kanonisiert und
seit kurzem auch historisiert wurde, scheint keine Internet-Dichtung
in Sicht, die mit elektronischen Textcodes so souverän zu spielen
vermag wie z.B. die Netzkünstler jodi \url{http://www.jodi.org} und
I/O/D \url{http://www.backspace.org/iod/} mit den Codes visueller
Benutzeroberflächen. Interessantere Digitallyriker aus dem Umkreis
der \emph{new media poetry} wie Jim Rosenberg \url{http://www.well.com/user/jer/index.html}
und John Cayley \url{http://www.demon.co.uk/eastfield/in/} arbeiten
selten im Netz, sondern gestalten ihre Arbeiten oft als proprietäre
Software, die nur offline auf speziellen Rechnertypen funktioniert.\footnote{%
Als Ausgangspunkt für Lektüren dieser Texte empfiehlt sich Robert
Kendalls Website Word Circuits \url{http://www.wordcircuits.com}. 
}

Sofern meine Sprachkenntnisse mein Urteil legitimieren, kommen die
prägnantesten Konzepte elektronischer Dichtung aus Amerika sowie dem
französischen Sprachraum und beziehen sich jeweils auf sprach- und
regionaltypische Dichtungstraditionen. Anglo\-ameri\-ka\-nische
Netzdichter stellen sich in die Tradition der intermedialen Lyrik
von Fluxus, konkreter Poesie und \emph{language poetry}, frankophone
Autoren knüpfen an die kombinatorischen Dichtungsspiele der \emph{Oulipo}-Gruppe
an. Diese Traditionen möchte ich kurz skizzieren und Schulen der Netzdichtung
im deutschen, französischen und angloamerikanischen Sprachraum vorstellen.


\subsection{Geschichte}


\subsubsection{Vorläufer}

Die Geschichte algorithmischer Dichtung geht, in der westlichen Tradition,
zurück auf den athenischen Rhetor Hegias Olynthios, der einer historischen
Überlieferung zufolge einen Satz durch Vertauschung -- Permutation
-- seiner Wörter variieren und vervielfachen konnte.\footnote{%
Zur Tradition permutativer Dichtung in außereuropäischen Literaturen
siehe z.B. \cite{rueckert:perser}, S.168-170 
} Diese Form wird von dem Renaissance-Poetiker Julius Caesar Scaliger
als ,,Proteusvers{}`` kanonisert \cite{scaliger:poetices} und erlangt
Popularität vor allem in der deutschen Barocklyrik, wo sie mit kabbalistisch-kombinatorischer
Spekulation aufgeladen wird. Verbindung von Mathematik, Dichtung und
Gesellschaftsspiel erscheinen die \emph{Mathematischen und philosophischen
Erquickstunden} \cite{harsdoerffer:erquickstunden} und \emph{Frauen\-zimmer-Gespräch\-spiele}
\cite{harsdoerffer:gespraechspiele} des Nürnberger Dichters Georg
Philipp Harsdörffer als frühe Prototypen einer algorithmischen Netzdichtung.


\subsubsection{Französische Tradition: Oulipo}

Eine Renaissance erfahren sprachkombinatorischer Verfahren in der
Moderne. Mallarmé konzipiert sein posthumes \emph{Livre} als Proteus-Buch,
dessen zehn Bände in 3628800 verschiedenen Reihenfolgen gelesen werden
können, Dadaisten und Surrealisten erfinden automatische Sprachspiele.
Um eine Systematisierung kombinatorischer Dichtungsverfahren bemüht
sich ab 1961 die von Raymond Queneau und dem Mathematiker Le Lionnais
begründete \emph{Oulipo}-Gruppe, der sich später auch Marcel Duchamp,
Georges Perec, Italo Calvino und Oskar Pastior anschließen.\footnote{%
Standardwerke von und zu Oulipo sind das von Harry Mathews herausgegebene
\emph{Oulipo-Compendium} \cite{oulipo-compendium} sowie der \emph{Atlas
de littérature potentielle} \cite{oulipo-atlas}, dessen Beiträge
zum Teil in der deutschen Oulipo-Anthologie \emph{Anstiftung zur Poesie}
\cite{oulipo-manholt} enthalten sind. 
} Den Anstoß zur Gründung geben Queneaus \emph{Hunderttausend Milliarden
Gedichte}, ein Zyklus von zehn Sonetten, deren Verse auf Papierlamellen
gedruckt und untereinander vertauscht werden können \cite{queneau:poemes}.
Die Buchausgabe zitiert neben Alan Turing auch einen Proteusvers Harsdörffers.
1977 gründet der Oulipo eine Untersektion für Computerliteratur, die
unter anderem Queneaus Sonette als Computerprogramm umsetzt und im
Centre Pompidou ausstellt \cite{fournel:computer}.\footnote{%
Adaptionen der \emph{Hunderttausend Milliarden Gedichte} im World
Wide Web werden heute von Queneaus Erben verboten. 
}

Auch heute noch existiert die \emph{Oulipo}-Gruppe; sie wird im Sommer
2000 im Literaturhaus Berlin tagen. In ihrem weiteren Umfeld existieren
öffentliche Diskussionforen und World Wide Web-Seiten, auf denen oulipotische
Sprachspiele betrieben werden, sowie die Zeitschrift \emph{Formules},
die die Geschichte von Oulipo und kombinatorischer Dichtung untersucht.


\subsubsection{Deutschsprachige Tradition: Konkrete Poesie}

Die ersten deutschsprachigen Computergedichte werden im Kontext der
konkreten Poesie geschrieben. Die Stuttgarter Gruppe um Max Bense
programmiert in den späten 1950er Jahren Gedichte auf einem Zuse-Rechner
\cite{doehl:zuse} Der Kybernetiker Abraham A. Moles veröffentlicht
1962 in Stuttgart ein ,,erstes manifest der permutationellen kunst{}``,
das die deutsche konkrete Poesie mit der französischen Oulipo-Dichtung
zusammenführt \cite{moles:manifest}. 1972 veröffentlichen Eugen Gomringer
und der bildende Künstler Günther Uecker ein Buch mit einem am Computer
berechneten Proteusgedicht.

Die heutige deutschsprachiger Netzliteratur bezieht sich selten auf
diese Tradition. Viele Computerautoren\emph{,} wie z.B. die Gewinner
der ersten ZEIT-Literatur\-wett\-be\-werbe, orientieren sich formal
an amerikanischer \emph{Hyperfiction}. Etablierte Schriftsteller wie
Thomas Hettche oder Michael Rutschky schreiben im Internet konventionelle
Lesetexte. Das meiner Meinung nach lesenswerteste deutsche Online-Literaturprojekt
ist auch das älteste: Schon in den späten 80er Jahren legten Heiko
Idensen und Matthias Krohn das Fundament ihrer Imaginären Bibliothek
\url{http://www.uni-hildesheim.de/ami/pool/home.html}. Geschult an
Jorge Luis Borges und der Postmoderne, beschreibt die \emph{Imaginäre
Bibliothek} die Geschichte antilinearer Textformen in Form eines ebenfalls
antilinearen Zettel- und Verweiskastens von Zitaten, Manifesten und
poetologischen Reflexionen \cite{idensen:bibliothek}. Errichtet wurde
sie mit Hilfe eines Hypertext-Autorensystems von \emph{Eastgate} \emph{Systems},
das speziell für die Erfordernisse von ,,Hyperfiction{}`` entwickelt
wurde und innerhalb dessen Möglichkeiten und Grenzen ein Großteil
der anglo-ame\-ri\-ka\-ni\-schen Computerdichtung entsteht.


\subsubsection{Anglo-amerikanische Tradition: Postmoderne und ,,Language Poetry{}``\label{hyperfiction}}

Mit seiner Emphase des ,,Hypertext{}`` ist Robert Coovers zu Beginn
zitiertes Manifest \emph{The End of Books} immer noch typisch für
die Computer- und Netzdichtung amerikanischer Prägung \cite{coover:end-books}.
Im Zentrum dieses Diskurses steht die \emph{Brown University} und
der Literaturwissenschaftler George Landow, der in nomineller Anlehnung
an Jacques Derrida und Roland Barthes den ,,Hypertext{}`` als dezentriertes,
nonlineares Textmodell beschreibt -- und damit poststrukturalistische
Texttheorien auf sehr fragwürdige Weise zur Produktionstechnik umwidmet
\cite{landow:hypertext}. Auf Landow und Coover beruft sich die ,,Hyperfiction{}``,
die das Interface des Computertextfensters mit klickbaren Querverweisen
für Erzähllabyrinthe nutzt. Als Klassiker der ,,Hyperfiction{}``
firmiert der elektronische Roman \emph{Afternoon} von Michael Joyce,
der als kommerzielle Software von Eastgate \url{http://www.eastgate.com}
vertrieben wird. \cite{joyce:afternoon}. Ebenfalls von Eastgate wird
auch Jim Rosenberg verlegt, vormals Mitglied einer Gruppe von Lyrikern,
die in Amerika unter dem Namen \emph{language poets} bekannt geworden
ist und seit den 60er und 70er Jahren mit intermedialen Gedichtformen
experimentiert. Nur wenige von Rosenbergs elektronischen Gedichte
können direkt im World Wide Web gelesen werden, weil sie für das Macintosh-Programm
HyperCard geschrieben wurden oder, wie das Gros der bekannten ,,Hyperfiction{}``-Werke,
von \emph{Eastgate} kommerziell vertrieben werden. Auf Rosenbergs
Website \url{http://www.well.com/user/jer/index.html} finden sich
auch theoretische Aufsätze zur Computerliteratur.


\subsubsection{Kleiner Exkurs zum ,,Hypertext{}`` }

Die Muster-,,Hyperfiction{}`` \emph{Afternoon} überzeugt mich persönlich
nicht genug, als daß ich das Lob ,,already a postmodern classic{}``
teilen würde, mit dem der elektronische Klappentext wirbt. Noch weniger
kann ich in diesem und verwandten Werken einen Beweis dafür erkennen,
daß ,,Hypertext{}`` eine dezentrierte, nicht-lineare Computerliteratur
ermögliche.

In seiner lateinischen Ursprungsbedeutung heißt Text ,,das Gewebe{}``.
Die Assoziation von Text mit ,,Textil{}`` und ,,Textur{}`` ist daher
nicht zufällig, seine Hypertrophierung zu ,,Hypertext{}`` aus texttheoretischer
Sicht ein Pleonasmus. In der Informatik steht ,,Hypertext{}`` auch
weniger für ein Text-, als für ein Datenorganisationsmodell, das u.a.
mit hierarchischen und relationalen Datenbanken konkurriert. Daß jeder
Text aus Quer- und Selbstverweisen besteht -- selbst Epen und bürgerliche
Romane des 19. Jahrhunderts als jene historischen Ausnahmefälle einer
Literatur, die tatsächlich linear von der ersten bis zur letzten Seite
gelesen wird --, ist eine Grunderkenntnis jedes aufmerksamen Lesens.
Wie Roman Jakobsons Modell der paradigmatischen Auswahl und der syntagmatischen
Anordnung des sprachlichen Zeichens verdeutlicht, kann es weder wirklich
,,lineare{}``, noch wirklich ,,nichtlineare{}`` Texte geben. Jeder
Leser bezieht, was er punktuell in seiner Lektüre aufnimmt, auf die
Erinnerung des bisher Gelesenen zurück, und so ist schon ein Reim,
eine Wortstellungsfigur oder eine metrische Wiederholung eine ,,nichtlineare{}``
Struktur. Sie zu erkennen impliziert, daß jedes Lesen ein Prozeß des
permanenten Vergleichens ist, des mentalen Springens und Vor- und
Zurückgehens im Text und des Assoziierens mit anderen Texten.

Wenn sich die Qualität eines literarischen Textes danach beurteilen
läßt, wie dicht er sein Sprachnetz knüpft und wie komplex die Assoziationen
sind, die er ermöglicht, so unterscheidet z.B. Kafkas \emph{Proceß}
von Okopenkos \emph{ELEX,} daß er die Verstrickungen seines Erzählgewebes
lediglich weniger offenkundig exponiert als letzterer. Umgekehrt generiert
jede ,,hypertextuelle{}`` Aufteilung eines Texts in sich ,,lineare{}``
Erzählblöcke, und auch ein ,,Hypertext{}`` wird innerhalb einer linearen
Zeitspanne und in einer bestimmten Sequenz gelesen. Vergleicht man
z.B. Diderots Enzyklopädie oder eine gewöhnliche mit Querverweisen
und Randglossen versehene Bibel mit \emph{Hyperfiction}, so verleiht
der Computer dem ,,Hypertext{}`` lediglich eine andere Benutzeroberfläche;
eine Benutzeroberfläche, die im Vergleich zum gebundenen, beliebig
blätterbaren Buch die Lektüre nicht befreit, wie es oft behauptet
wird, sondern ihre Beweglichkeit durch auktorial vorgegebene Pfade
einschränkt.

Vannevar Bush Memex-Konzept, das dem ,,Hypertext{}`` zugrundeliegt,
war nicht für Computer, sondern für mechanische Lesegeräte entworfen
worden. Daß auch im heutigen Verständnis ,,Hypertext{}`` weder Computernetze,
noch überhaupt Computer zwingend voraussetzt und ,,Hypertext{}``
mit ,,Computertext{}`` erst recht nicht synonym ist, wird in den
Essayistik zur Netzdichtung hartnäckig übersehen. ,,Hypertext{}``
im HTML- oder Storyspace-Format anzuzeigen, fordert den Computer zwar
als \emph{random access}-Speicher, Telekommunikations- und Anzeigegerät,
seine Algorithmik liegt jedoch brach.


\subsubsection{Netzdichtung}

Netzdichtung, darauf weisen auch Netzdichter hin,\footnote{%
besonders konzise Guido Grigat in seinem Einmaleins der Netzliteratur
\cite{grigat:netzliteratur}. 
} ist nicht synonym mit Computerdichtung. Sie kann jenseits von Computernetzen
entstehen, wie zum Beispiel der \emph{Postversandroman} von Peter
Faecke und Wolf Vostell in den frühen 70er Jahren \cite{faecke:postversandroman},
oder wie Jahrhunderte davor Briefromane und Dichtungsspiele poetischer
Gesellschaften. Nicht nur sie lassen die Erwartung einer radikal neuen
Literatur aus dem Netz verfehlt erscheinen. Daß eine sich egalisierter
Massenkommunikation verdankende \emph{poésie faite par tous}\footnote{%
Lautréamonts Forderung bezieht auch Heiko Idensen in seinem lesenwerten
Aufsatzmanifest \emph{Die Poesie soll von allen gemacht werden} \cite{idensen:poesie}
auf die Netzliteratur. 
} zwar interessant ist für ihre Beteiligten, weniger interessant jedoch
für Außenstehende, zeigt die Entwicklung der \emph{Mail Art}, die
von den späten 1960er bis zu den späten 1980er Jahren viele Aspekte
-- und Probleme -- digitaler Netzkünste im analogen Medium des internationalen
Briefpostnetzes vorwegnahm.\footnote{%
Wichtige Literatur zur Mail Art: \cite{crane:correspondence}, \cite{welch:network},
\cite{perneczky:network}. 
} Ihre Protagonisten waren und sind zumeist nichtprofessionelle Künstler,
die miteinander über neodadaistisch inspirierte Collagen, Stempel,
Kleinobjekte und -zeitschriften kommunizieren. Die Mail Art begründete
sich auf einem demokratisch-humanistischen Ethos, daß wer immer auch
wolle an ihr teilnehmen könne. Die Kehrseite dieses Prinzips waren
immanente Hierarchien und ein internes Karrieresystem, das vor allem
Gruppenzugehörigkeit honoriert und Beiträge daher nicht an ihrer Qualität,
sondern an ihrer Quantität und Kontinuität mißt. Dies führte, wie
in vielen Vereins- und Subkulturen, zu vorzeitigen Selbsthistorisierungen
und -kanonisierungen, die sich ähnlich jetzt auch in den Diskursen
von Netzkunst und Netzliteratur ereignen.


\subsubsection{Computerdichtung}

Die Konsequenz, mit der sich Computer- und Netzdichtungen auf ihr
technisches Medium einlassen, variiert erheblich. Dichtung kann Internet
nur als flüchtigen Transmitter verwenden und sich zwischen Buchdeckeln
verfestigen, sie kann Browser-, Graphik- und Programmoberflächen nutzen,
um andere Gestalt anzunehmen, oder sie kann ihren Text algorithmisch
erzeugen und transformieren. Ich finde nur solche Computernetzdichtung
wirklich interessant, die Computer nicht nur als telegraphische Transmitter,
Speicher und visuelle Aufbereiter von Texten einsetzt, sondern auch
ihren Sprachcode nach programmierten Regeln transformiert oder generiert;
Turing-vollständige Computertexte, in der Form autonomer Textautomaten
(deren Programmierung als \emph{rekursive Transitionsnetzwerke} in
\emph{Gödel, Escher, Bach} beschrieben wird\footnote{%
\cite{hofstadter:goedel}, S.141-147 
}) oder von Filtern, die Text beschneiden, vervielfachen und umformen.
Die Computer-Permutationslyrik von Bense, Brion Gysin und der Oulipo-Gruppe
war in dieser Hinsicht schon in den 50er und 60er Jahren weiter als
fast alle heutige so deklarierte Internetdichtung.


\subsection{ASCII Art }

Ein interessantes Segment der Netzkunst spielt mit Buchstabencodes
und alphanumerischen Textmontagen, die sich als fragmentierter Mix
aus Befehlssequenzen, natürlicher Sprache und visuellen Rastern lesen
und somit formal an die antik-moderne Tradition der Technopägnien
-- von ikonisch komponierten Gedichten -- anknüpfen. Beispiele dieser
\emph{ASCII Art} finden sich auf \url{http://www.7-11.org} und \url{http://m9ndfukc.com/kinematek}.
Diese Experimente sind ebenso interessant wie unbefriedigend, denn
ihr Eindruck bleibt flüchtig, und sie frustrieren das Bedürfnis nach
Verdichtung. Vielleicht sind sie gerade deshalb die adäquaten literarischen
Formen des Internet und seiner lesefeindlichen Apparaturen. An der
ungleichen Entwicklung und Akzeptanz von Netzliteratur einerseits
und bildenden Netzkunst andererseits läßt sich ablesen, welche Codes
besser auf dem Computerbildschirm funktionieren .


\section{Resümé}

Die Möglichkeiten eines technischen Mediums machen Textformen nicht
zwangsläufig populär, die dieses Potential auch ausschöpfen. Daß aus
meiner Sicht heute wenig mehr interessante Computerdichtung im Netz
zu finden ist, als in den Anfängen des World Wide Web um 1994, mag
diese These untermauern. Von der Antike bis zur Gegenwart waren Technopägnien
und kombinatorische Lyrik Marginalformen der Dichtung, und das Zeitalter
digitaler Vernetzung scheint daran wenig zu ändern. So sehr Computernetze
die Aufschreibe- und Distributionssysteme des Literaturbetriebs revolutionieren,
wenn Bücher sein zentrales Produkt bleiben, wird Literatur auch auf
Computern und im Netz fürs Papier geschrieben werden.

\bibliographystyle{alphadin}
\bibliography{diss}

\end{document}
